#一转眼一年又要过去了，只是想起了回忆，也许这就是男生最无奈的事情吧，书没有读好，游戏也打得烂，长的也不行，好人没当成，坏人没彻

#一转眼一年又要过去了，只是想起了回忆，也许这就是男生最无奈的事情吧，书没有读好，游戏也打得烂，长的也不行，好人没当成，坏人没彻底，喜欢的人没留住，也从没被坚定的选择过，留下加油两个字吧('ω')#所有的幸运都在路上 #所谓的幸福会实现的

中国人打开电视盼着世界大乱，打开抖音意淫大国崛起，打开评论区拳打美国脚踢日本。一转眼维权失败，感情被骗，投资失利，被权贵霸凌压榨

中国人打开电视盼着世界大乱，打开抖音意淫大国崛起，打开评论区拳打美国脚踢日本。一转眼维权失败，感情被骗，投资失利，被权贵霸凌压榨，走上了天台、大桥、车站、买起了砍刀、农药，麻绳。有个中文描述中国人很贴切“窝囊蛋”！

【能成事的人，都是利用时间的高手】一转眼，2024年下半年正式开启，有网友感慨#今天明显对时间有了敬畏感#。年初的flag，都实

【能成事的人，都是利用时间的高手】一转眼，2024年下半年正式开启，有网友感慨#今天明显对时间有了敬畏感#。年初的flag，都实现了吗？规划时间、把握时间、管理时间，能成事的人，往往都是利用时间的高手↓↓↓今天，许下#下半年最想实现的心愿#，和时间做朋友，愿美好如“七”而至！ 2024年下半年，做一个利用时间的高手 via 人民日报的微博

剧情我这样随口念个大概都好长，读完不得不感慨古人的婚恋观，前面我们提到的两人分手很久，又复合你还会不会继续在一起的问题，中国古人

剧情我这样随口念个大概都好长，读完不得不感慨古人的婚恋观，前面我们提到的两人分手很久，又复合你还会不会继续在一起的问题，中国古人已经做出了自己的回答，有时候再读一些古代中国的文献，感觉古人都比现代人要开明许多。 文中的三巧儿，在视贞节为神圣的古代，一女侍奉过三夫（蒋兴哥，奸夫陈某还有吴知县），但是到了最后，一开始的原配蒋兴哥还是原谅了她，愿意接纳她回归家庭（不过这里有个补丁就是三巧儿和这么多男人都没有子嗣），所以现在再回看之前那个问题，心中无比感慨。 如果把这段故事放在现代，蒋某的美女妻子婚内出轨和别的男人勾搭成奸，而且打算和奸夫私奔，作为男人的蒋某和她离婚我们每个现代人都能理解，而无法理解的是，蒋某后来又和出轨的女人复婚生活在了一起，而吴知县则主动放弃了自己到手的美女老婆，这要是现在，男主早被人骂惨了，也许这就是我们和古代人的思维差异吧，尤其是古人还是比较相信有阴德这一说。

转帖 （有简要编辑）自由派公知们需要一场阶级旅行

转帖 （有简要编辑）自由派公知们需要一场阶级旅行 的脑洞和中国自由派几乎一模一样 所有议题最终都变成老生常谈、最大的本事就是指责别人。 俄罗斯自由派精英的枪口主要瞄准两种人： 1、быдло，意为“心甘情愿当牛做马的人”，你可以把它翻译成“奴才”。相当于在中国人称之为的“粉红”和/或“岁月静好派”。这些奴才被当权者欺骗、被剥削和抢劫、然后被抛弃。自由派称这些人“活逼该”。 2、Совок，这个词不太好翻译，它的意思是指与苏联有关的一切，是个咬牙切齿的贬义词。英语里面有个词叫“苏维埃人/Sovieticus”，也许可以说是最接近Совок的翻译了，虽然不完全准确。在中国你可以把它理解为“毛粪”- 所谓的怀旧主义者但非革命者。 俄罗斯自由派认为 “正是” 那些粉红岁静奴才和怀旧主义者 “让今天的世界变得如此操蛋的”……哈哈。是不是和中国的自由派公知非常像呢？同样的自作聪明，同样的推卸责任，同样的小骂大帮忙。 所谓活逼该的 быдло/奴才只是别无选择，而Совок三十年前就死了，正是被自由派自己所声称代表的东西所取代的。自由派不仅占据了这个位置，而且在普京的手下得到了支持，成就了这些自由派精英自己的事业和财力，这正是为什么他们这帮人现在拥有这种特权可以WW3迫在眉睫的火苗子底下逍遥地坐在伦敦市中心温馨舒适的豪华大house里面翻着白眼咒骂那些留在国内的“奴才”是“活逼该”。 自由派的结论也是完全意料之中的，他们认为：只需要让“那帮奴才”因“加速”而受苦，加深受苦的深渊，当奴才们厌倦了舔沙皇的靴子时，他们就会推翻普京主义，然后自由派们就可以从伦敦回来，带领所有奴才，教他们如何思考和理解 “他们的” 。当然，演讲台至少要布置在一家美味舒适的餐厅里。 然而，倒是那些老一辈的自由主义者，也就是统俄党的明星高层，有经济能力停留在震惊和迷惑中。那些中青年人，没有时间吃类似的高级牛排、没有时间在西方资产阶级社会的机构里喝专属咖啡，也没有时间成为一名IT专家，作为真正的“聪明人”，而现在却要排着长队站在他们自己宣扬的 “” 的门槛前摇号儿。他们站在那里，发现这个“天堂”里有足够多的当代艺术策展人，却没有他们，现在他们唯一可用的生存方案是回到集中营，独自品尝自己的所有魅力、作为一个人类的需求、以及阶层的所有限制。 是的，没有人真心实意地愿意去做 “奴才” 永不停歇地清洗、服务、整理，而士绅们则坐在他们豪华的巨大餐桌前举着名酒 “沉思”：关于灵魂，关于命运，关于这个时代和这个世代的“所有其他人类”。 自由派公知们告诉世界，他们的职责是创造文化，产生意义，而 “苦力”的命运是刷洗马桶。但为什么呢？谁任命你们为所谓 “国家的良心”？谁在肯定你们不是国家的屎？只是自由派自己。 趾高气扬的暴发户们曾经也穷过，他们中很多人亲自走过那些阶层，从苍蝇馆子到豪华餐厅，如果有记忆，他们会记得痛楚是什么样子的。事实是，被自由派称之为奴才的人也并没有爱上马桶。没有人愿意去洗马桶。但必须有人去洗马桶。其中一些人是不得不去洗，并不是因为那是他们的“天职” 恰恰相反，这是统治者为了推动某些人的耻辱心、 ；而自由派精英们的功能就是在自傲于“良心”的香槟杯前为可怜的马桶先生们提供一些适度的哀叹。 不，这个世界不需要假惺惺的哀叹。这个世界需要“你”，就这一次，离开餐厅，走进“野蛮人”的队伍，。就像你们所有人和我们所有人一样的人类，带着同样的梦想，渴望可口的食物，期待享受好的时光，梦想着做自己喜欢的事，而不是被迫为喝你血的人当牛做马。 今天，至少在俄罗斯，自由派资产阶级的一个破碎部分有了一个独特的机会，可以进行一次阶级旅行，深入资本主义的现实；体验一把 “流浪汉” 的地位，以及使人/人民处于这种地位的制度。品味关于你自己。最后，回到你自己身上。 我相信这一经历将成为人文主义者和革命者的真正学校。也只有这样，才能挽回其多年来对法西斯主义的膨胀的特权式睁眼瞎；它的傲慢；它虚构的荣耀感。 #Liberals #Revolution #Russia #China #NeoliberalCapitalism

转帖：【关于AI - 第1部分】所谓的不是 “进步”，相反，是在退步

转帖：【关于AI - 第1部分】所谓的不是 “进步”，相反，是在退步 我并不反对人工智能。像往常一样，问题不在于技术，而在于它的使用方式和使用对象。 写小说、谱曲、画风景的机器，如果有的话，仅仅会在*经济 而非*创造性的意义上威胁着艺术家。当然，这并不能解决问题，因为没有适当的物质条件，艺术是无法完成的。然而，问题的关键不在于AI。 在艺术的意义上，机器绝对不可能成为艺术家的竞争对手。因为机器不能爱，它不能痛苦，不能恨，不能欢喜。机器没有感觉，而感觉才是艺术的源泉。感受决定了作品的形式和内容，它是主观感受赋予我们的客观现实的反映。 有人可能会反对这一点，有人喜欢把感觉和思想对立起来。但是，即使是思想，也是机器根本无法触及的。机器只会捕捉、积累、计算、组合，它不创造。"智能”这个词，礼貌的说，至少非常非常不成熟；一台机器很容易盲目地重复它所知道的东西，但这不是什么智能，它只是大量收集相关数据的结果。对诸如“机器学习”和“ AI”之类的术语的炒作，仅仅是对类似 “统计” 和 “通用编程逻辑” 等术语的重命名。 思考和计算之间的区别是什么？ 区别就在于感觉的存在，没有感觉就没有思想。没有感觉就没有人类。也就没有文化。没有对艺术本身的需求。机器没有所有这些，也压根不需要。 可以说，感觉是人的大脑做出的一团“计算”。但产生这个“计算”的基本条件是，我们是凡人，我们会担心某个事，并想说点什么。这些机器都没有。它没有经验。不受影响。不会神经症。没有恐惧。机器可以从人类这里模仿出这些东西，但如果你想让它画出一匹马，人类就首先必须给机器提供所有组成马的材料，并教会它如何组装。 那可能是一匹在技术上完美无缺的马，但是在其完美的组合中，它将缺乏基本的神经，而正是这种神经满足了从事创造性的需要。 要欣赏这种完美，你需要一个人类看着它并说出："这很美” 。而如果人都已经饿死了，还怎么评价呢？谁需要这些生成器？谁会按下这个按钮？为什么？ *- * - * - * - * - *- * - * - * - * 那么问题出在哪里呢？问题出在秩序上，在这种秩序中，已经挨饿的艺术家沉沦于荒凉的贫困，不得不放弃艺术，创作实践成为了专业人士的特权，文化失去了多样性的声音。 “进步是不可阻挡的！” 那些试图控制未来的家伙们总是这样告诉你。但这里面没有任何进步的东西 恰恰相反，它是文化向更早的、前专制的、”贵族" 的、”封建" 的阶段的一种回归。 “进步” 的并不是用机器人取代收银员，而是一种社会关系，其中自动化释放了收银员的时间，或者至少确保收银员去做更好的工作。 与 "卑微工作” 不同的是，"卑微工作” 应该被委托给机器，只要它们的人类前辈被保证有另一种收入。艺术是一个领域，机器的作用应该被限制在作为面向人类服务的工具的功能上。 创造性实践的民主化才是“进步的”，而不是它们的精英主义。手段的民主化才是进步的，而不是手段对人的取代。 这是一个关于 "进步" 的伦理和人文的权宜问题，在这个过程中，数以百万计的人类正在成为“多余的”，并被冲到陷阱里，只能听着那些迫使你相信正在发生的事是“正常的”反社会分子的冷嘲热讽。请不要忘记，"正常"是一种建构，是契约的主体。什么是正常是由社会决定的。 是的，技术在进步，但我们必须不断地问自己，它是如何进步的，为了什么目的？是为我们服务的吗，使我们的生活更轻松了吗，还是把我们推到了这个生活的边缘？这是一个权力的问题，控制的问题，民主的问题，控制自己命运的问题。 一个没有人类的世界是可能的，但人类为什么要去追求这样一个世界？这样的 "进步"和自杀之间有什么区别？如果你不介意数百万突然变成“多余”的人就这样死去，给机器让路 那就说吧。但请记住，你的同意为未来打开了大门，在那里，你自己也会在某个时候突然变成“多余”。 #AI