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鲍鹏山~谁是正解?『君君臣臣父父子子』、『忠孝』,真是奴化愚民吗?真象易中天说的那样吗?不要小看,更不能误解传统文化!是极端绝对化的理解,导致了荒谬。『荀子』:从道不从君,从义不从父!这与『礼序乾坤』『君臣父子』摆正关系并不矛盾,法无定法!道义的层面,高于君父!看看上面学者的论述,您认为与易中天对比,哪种更透彻,谁是正解?附:《弟子规》:亲(长辈)有过,谏使更。夷吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨!相关:纵览古今淘沙见金!
孔子鼓吹愚民吗?鲍鹏山等于驳倒了易中天等一些反传统的思想认识。确实感觉鲍老师对传统文化的理解更高一筹。“民可使由之,不可使知之。”是《论语·泰伯》篇第九章的孔子之言。这句话本文理解为:“对于百姓,可以使他们遵从礼仪做事情;不能够做到让他们都懂得其中的道理”。其中,“可”指可以、能够;“知”指懂得、明白。就是说:对于百姓让他们以礼仪为人处事就可以了;不要求他们一定知道其中的理由。~知乎。纵览古今淘沙见金!
鲍鹏山十年前的预言任何对伟人和强人的期待,都是一个社会噩梦的开始。英国一很早就意识到这一点,所以英国历史上很少伟人,却创立了现代世界民主法制的基石,包括大宪章,议会制,官员财产公示制度,立法执法分离制度。所以二战一胜利,人民就把丘基尔选掉了。而崇尚伟人的国家,都给自己和世界造成毁灭性打击,无论秦始皇,成吉思汗,还是拿破伦、斯大林、希特勒、毛泽东。现在更有普京,习包,金胖。美国幸运在,华盛顿胜利后立刻隐退,林肯被刺杀,没有伟人主动渴望或被动扶持持续为人民服务。纵览古今淘沙见金!
鲍鹏山:再谈儒家『君臣父子』宣扬愚忠愚孝吗?这里不是强调单向的上下服从关系,而是各遵其道,各尽其责,各守其份,而且上先下后,的相互关系!出尔反尔,原本就是形容君臣相互关系的。孟子更有:『...君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。』荀子有:『从道不从君,从义不从父』。忠,根本上是忠于『道义』。历史上早已分明的,两千年后的很多文化精英却无法理解其真义了,还反过来嘲笑.....欢迎您加入『』
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